12/23/2012

絕望

0000000000000糸色望:妳是誰心中的可符香?

從2006年大一在台東花蝶看到《絕望先生》後,對其精準嘲諷社會時事、各處隱藏要素與哏以及改自文學著作名稱或內文的篇名,驚為天人
(如第二集11話,列寧的下輩子竹「希望下輩子把世界染紅」,完全戳中我這蘇聯控的點XDD)
從此開始了自國三高一《遊戲王》跟高三《水星領航員》後,第三套漫畫跳坑補齊的不歸路

本想會不會15~20集內就結束,想不到一路從大一收到碩三整整6年的光陰全30集才收尾

收尾還不是普通的收尾,30集最後的幾話將過去滿滿的哏全都爆出來
(這比「小兔子暗黑無限破」還猛阿)


久米田說《絕望》只有一個結局,最後一集有四個站,自由選擇從哪個站下車都像是最終回
如果只停留在上圖婚紗可符香的最終話也就算了,至少還有一絲溫馨
但單行本最終話後又加了「可能性的30X話」......只剩滿滿的致鬱Orz
果然如久米田所說是不穩定時所做的,預想的喜劇變的如此毛骨悚然

但總而言之,《絕望先生》依然不失為一套「神作」
當初決定收齊的決定果然沒有錯


從最終話回想當初隱藏的哏,不得不佩服久米田的構思
(一堆漫畫家前後設定矛盾吃書不能比阿)


主要女角接受可符香器官移植
1339172917539動畫第二期OP背景的人體解剖書《解体新書》(由此看來,或許當時監督新房早就知道久米田暗藏的內幕了)
當初想不透為何OP會放人體解剖書(自己還特地去找了《解体新書》來看)
原來是指可符香器官移植......


小節浴接受移植的左眼亦來自於可符香
zb72K72話「可攜制度」
最終話中指出可符香因糸色望被車撞而死
所以這顆眼睛還記得撞死前任主人可符香的車牌號碼
移植的左眼顏色也比較淺,與婚紗可符香綠色眼珠相同
(雖然動畫設定中可符香眼珠是紅色......)


主要男學生們(居然包含管家時田XDD)則是準備在系色望掛掉時接替他的工作
zb121KZB122-1ZB122-2  121「交棒」、122「比較」的各代絕望先生


「可能性的30X話」中糸色望與各個主要女角的小孩都叫做望(歸國子女卡愛拉則是Hope)
zb167-1zb167-2各子女名字於167話「沒用報仇」中出現過,雖然跟30X話的樣貌不同


0.001秒天使的形象是可符香
zb199-11zb199-12zb199-21zb199-22  199話「0.001秒惡魔」中0.001秒天使頭上叉叉髮夾為十字架
最終話婚紗可符香將頭上叉叉髮夾拿下變成了胸前的十字架
0.001秒天使對糸色望說:「我是潛藏在你深層心裡的東西
或許可以說,糸色望認為自己應該負起害死可符香的責任,因此可符香的存在成為糸色望內心深處的一部分


最終話出現的久藤准接受輸血而活下去,高達八成也是移植自赤木杏
所以身著神父裝與十字架的久藤准亦有可能是其中一位可符香......
(可以不要嗎,我不接受絕望X久藤的BL結局阿Orz)


第一集10話
zb10K班上學生被稱爲「絕望學生」、「2年へ組」亦被糸色望稱爲「絕望教室」
299話中提到主要女角認為「2年へ組」這間教室存在著絕望,但對她們來說卻是最後的希望
這段描述印象中單行本某一話也有看過....卻一時找不到是在那......


在看完30集後想到的哏只有這些
或許300話內關於結局還有更多的哏,但還沒被我想到吧


既然《絕望》漫畫結束了,那麼說好的動畫死(四)期呢(敲碗
新房出來面對阿

亦是新房執導的向陽素描第四季上週也結束了
但仍覺得向陽五期的機會比絕望死期還高......


總而言之,不管《絕望》最後蓋棺論定的結果如何
都無法否認《絕望》的確是一本「奇書」



P.S.
私心夢幻組合:久米田原著+虛淵玄腳本+蒼樹梅人設+新房監督
靠,真這樣搞就太完美了阿

P.S.P.S
E04,如果寫論文也這麼鍥而不捨的認真爬文獻就好了


 

 

12/05/2012

仇國

1345284975846  因餘之國小,而肇建之國大,並爭於世而爲仇敵。
  因餘之國有高賢卿者,問於伏愚子曰:「今國事未定,上下勞心,往古之事,能以弱勝彊者,其術何如?」
  伏愚子曰:「吾聞之,處大無患者恆多慢,處小有憂者恆思善;多慢則生亂,思善則生治,理之常也。故周文養民,以少取多,勾踐卹衆,以弱斃彊,此其術也。」
  賢卿曰:「曩者項彊漢弱,相與戰爭,無日寧息,然項羽與漢約分鴻溝爲界,各欲歸息民;張良以爲民志旣定,則難動也,尋帥追羽,終斃項氏,豈必由文王之事乎?肇建之國方有疾疢,我因其隙,陷其邊陲,覬增其疾而斃之也。」
  伏愚子曰:「當殷、周之際,王侯世尊,君臣久固,民習所專;深根者難拔,據固者難遷。當此之時,雖漢祖安能杖劍鞭馬而取天下乎?當秦罷侯置守之後,民疲秦役,天下土崩,或歲改主,或月易公,鳥驚獸駭,莫知所從,於是豪彊並爭,虎裂狼分,疾博者獲多,遲後者見吞。今我與肇建皆傳國易世矣,旣非秦末鼎沸之時,實有六國並據之勢,故可爲文王,難爲漢祖。夫民疲勞則騷擾之兆生,上慢下暴則瓦解之形起。諺曰:『射幸數跌,不如審發。』是故智者不爲小利移目,不爲意似改步,時可而後動,數合而後舉,故湯、武之師不再戰而克,誠重民勞而度時審也。如遂極武黷征,土崩勢生,不幸遇難,雖有智者將不能謀之矣。若乃奇變縱橫,出入無間,衝波截轍,超谷越山,不由舟楫而濟盟津者,我愚子也,實所不及。」
譙周〈仇國論〉《三國志.蜀書十二.譙周傳》