王安石《揚墨》

「揚墨之道得聖人之一而廢其百。由楊子之道而不義，由墨子之道則不仁。

楊子之所執者為己。為己，學者之本。墨子之學者為人。為人，學者之末。

是以學者之事，必先為己。其為己有餘，而天下之勢可以為人矣，則不可以不為人。」