放榜啦

今天放榜



居然到了台東去了........



國立歷史全沒



結果上了華語文學(這是啥?!)



有好有壞



好的是它是國立



老爸可以省一點錢



台東風景也不錯(綠島我來啦> <")



壞的是



我比較想念歷史阿XDDD



而且台東有一點偏遠



嗚嗚



考慮要不要重考..........

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超市之狂站11小時

錯誤的開始



為了某位早班大姊姊要回家拜拜



請我替她上下午的班



本來想說拒絕的



但想想反正也和晚上職班一樣吧



大概不會有啥問題



於是就答應了



畢竟不要跟錢過不去



(謎之音:因為收銀失誤已經被扣了近1000元ˊ ˋ)



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中午12點半準時報到



開始收銀阿XDDDDD



1點到11點都沒事作



就是瘋狂收銀



要不要購物袋..................



總共一千兩百..................



可樂現在特價..................



諸如此類的一整天不知道說了幾次> <"



更慘的是早餐還沒吃



2點多才嗑一塊小蛋糕



晚班剛接就開始進入半昏眩狀態



肚子空空



腦袋也空空XDD



六點多時



剛開始帶我的大姊姊瑋璐(名字是不是這樣打阿> <")



看我這樣餓下去不是辦法



幫我買了一碗鍋燒意麵阿＠＠



真是感恩阿



希望今天沒有找錯錢



不然就算作24H也不夠補............................

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魚在水裡哭

這首歌是在7/30晚上打工時聽到的



簡單的人聲



簡單的旋律



但卻有著深深的哀愁



就是這些吸引了我去找來一聽再聽



有興趣就聽看看吧



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魚在水裡哭



作詞：深白色2人組　作曲：深白色(Arys Chien)　編曲：深白色



魚在水裡哭　我握著你的手說魚在水裡哭

你笑著說別傻了魚並不會哭　他們是一種沒有眼淚的動物



樹在雨裡哭　我抬頭看著你說樹在雨裡哭

你溫柔看著我說樹並不會哭　他們是沒有思想情感的植物



我突然的無助　沒有眼淚的悲傷沒有人清楚

只能呼吸著不被瞭解的孤獨　一個人靜靜祈禱一切會結束



我矛盾著無助　很需要你能給我一點點保護

想對你說的話卻總說不出　我變成了植物



沒有人在哭　你摸著我的頭說沒有人在哭



我在哭　只是沒有人在乎

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《墨子》經上~經下~經說上~經說下之補完計畫 I Ｘ - 政法類

政法類



[經上]令，不為所作也。

[經說上]令，非身弗行。





[經上]治，求得也。

[經說上]治，吾事治矣，人有治，南北之。





[經上]譽，明美也。

[經說上]譽，必其行也，其言之忻。使人督之。





[經上]誹，明惡也。

[經說上]誹，止其行也，其言之怍。





[經上]功，利民也。

[經說上]功，待時，若衣、裘。不待時，若衣、裘。





[經上]罪，犯禁也。

[經說上]罪，不在禁，惟害無罪，若殆。





[經上]賞，上報下之功也。

[經說上]賞，上報下之功也。





[經上]罰，上報下之罪也。

[經說上]罰，上報下之罪也。





[經上]利(．．．．．．利)，所得而喜也。

[經說上]利，得是而喜，則是利也。其害也，非是也。





[經上]害(．．．．．．害)，所得而惡也。

[經說上]害。得是而惡，則是害也。其利也，非是也。





[經上]損，偏去也。

[經說上]損，偏去也者兼之體也。其體或去、存，謂其存者損。





[經上]益，言利大。

[經說上]　　(日句)民也。





[經上]君、臣、萌，通約也。

[經說上]君，以若名者也。





[經下]取下以求上也，說在澤。

[經說下]取，高下以善不善為度。不若山。澤處下善於處上。下所請，上也。





[經下]使役義。說在使。

[經說下]使，令使也。義使，義;義不使，亦義。使役:義亦使役，不義亦使役。





[經上]法，所若。而然也。

[經說上]法。意、規、員三也俱，可以為法。





[經上]佴，所然也。

[經說上]佴，然也者民若法也。





[經下]一法者之相與，皃(貌)盡(若方之相合也)。說在方。

[經說下]一，方貌盡。或木或石、不害其方之相合也。俱有法而異，盡類猶方也，物俱然。

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充實的一天

打工站收銀台



感覺特別累(心神凝聚XDDD)



11點下班



回到家洗澡吃晚餐也12點了



還是上線拼RO私服= =



並畢竟早上工會都沒人上線



會員都是夜貓



閒晃到2點乖乖的上床睡覺



早上要把那一本剩下近70條的墨經打在我的網誌上



這書已經買不到了



為了以後的閱讀著想



還是得打上去> <



而且書快過期了



下線時浩呆(會長)居然還在火拼



這是後話...............



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早上8點準時起來打字(泣)



要在11點趕完所有內容



和浩呆約好11點出門



邊打哈欠邊打字實在超痛苦



雖然我只看墨名兩家



但是下次我不幹這種事了= =''



完成的時間比我想像的快多了



10點半就解決



等浩呆騎小綿羊來接我去台南



11點過去了............



11點20過去了............



怎麼一點動靜都沒有= =



上私服遇到浩呆姊



聊了一下



居然說他還在睡覺Ｏｒｚ



昨天(應該是今天)不知道打多晚才睡



ＸＤＤＤＤＤＤ



又過了30分鐘(11:50)



浩呆終於出現在電腦前面= =



聊著聊著



決定下午一點半在出發



一點24浩呆姊要坐火車回台南



延至下午



吃飯先............



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其實去台南市還有一個目的



就是要去拿傳說中ARIA的特刊三本



限量附贈ARIA會社三層樓的小屋模型



一本一層樓



還有六個人物加上貓(社長)



五月中預購的



現在才到倒是有點慢...................



這也是我花錢買有關ＡＣＧ最兇的一次



1360就這樣花下去了> <



這不是我的錯阿



誰叫ARIA太可愛了XDDDD



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1點半出發



(題外話



騎機車都要穿外套



沒穿會曬傷



但我卻沒這個感覺



辛苦你們了= =)



去還墨子及借村上後再去冰仙拿ARIA



還去了上次買EVAQ版轉蛋的地方(詳見卡夫卡此篇)



不過



店員說對了



真的倒店= =



阿們.........



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3點多回到家



剛踏進門就開始下大雨



順便留浩呆在我家上RO



反正有兩台(雖然速度慢了一點= =)



衝等阿衝等!!



30分鐘內初新者就練到轉騎士



LV83+JOB50



超級有效率...................



打道館到一半和浩呆到我房間看我收藏的轉蛋



再下來時已經隊伍全滅



神官沒補血復活



一定掛的= =



真是對不起工會會員.............................

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《墨子》經上~經下~經說上~經說下之補完計畫 ＸＩＩ - 倫理類

倫理類



[經上]仁，體愛也。

[經說上]仁。愛己者非為用己也。不若愛馬者。





[經上]義，利也。

[經說上]義，志以天下為芬，而能能利之，不必用。





[經下]仁義之為內外也罔。說在仵顏。

[經說下]仁。仁，愛也;義，利也。愛、利，此也;所愛、所利，彼也。愛，利不相為內、外;所愛，所利亦不相為外、內。其為"仁內也，義外也"，舉"愛"與"所利"也，是狂舉也。若左目出;右目入。





[經上]禮，敬也。

[經說上]禮，貴者公，賤者名，而俱有敬僈焉，等異論也。





[經上]行，為也。

[經說上]行。所為不善名，行也。所為善名，巧也，若為盜。





[經上]實，榮也。

[經說上]實，其志氣之見也。使人如己。不若金聲玉服。





[經上]忠(．．．．．．忠)，以為利而強低也。

[經說上]忠。不利弱子，亥足將入，止容。





[經上]孝，利親也。

[經說上]孝，以親為芬而能能利親。不必得。





[經上]狂，自作也。

[經說上]狂。與人遇，人眾循。





[經上]狷，作嗛也。

[經說上]狷，為是。為是之台彼也，弗為也。





[經上]廉，作非也。

[經說上]廉。己惟為之，知其心所諰也。





[經上]任，士損己而益所為也。

[經說上]任，為身之所惡以成人之所急。





[經上]勇(．．．．．．勇)，志之所以敢也。

[經說上]勇。以其敢於是也命之；不以其不敢於彼也害之。





[經下]無不讓也不可。說在殆。

[經說下]無。若殆於城門與於臧也。讓者酒未讓，殆也不可讓也。





[經下]無窮不害兼，說在盈否。

[經說下]無。"南者"有窮則可盡，無窮則不可盡。有窮無窮未可智，則可盡不可盡未可智。"人"之盈之否未可智，而人之可盡不可盡亦未可智。而(愛)人之可盡愛也，誖。人若"不盈"無窮，則人"有窮"也。盡"有窮"無難。盈"無窮"，則"無窮"盡也，盡"無窮"無難。





[經下]不知其數而知其盡也，說在問者。

[經說下]不。不智其數，惡智愛民之盡之也？或者遺乎其問也。盡問人則盡愛其所問。若不智其數而智愛之盡之也無難。





[經下]不知其所處，不害愛之，說在喪子者。

[經說下]．．．．．．．．．(本條無說)

《墨子》經上~經下~經說上~經說下之補完計畫 ＸＩ - 教學類

教學類



[經下]唱和同患，說在功。

[經說下]　　唱無遇，無所用，若稗。和無遇，使也，不得已。唱而不和，是不學也;智少而不學，功不寡。和而不唱，是不教也;智多而不教，功適息。使人奪人衣，罪或輕或重；使人予人酒，義或厚或薄。





[經下]學之益也，說在誹者。

[經說下]學。也以為:不知"學之無益也"，故告之也;是使智"學之無益也"，是教也。以學為無益也教，誖。





[經下]誹之可否不以眾寡，說在可非。

[經說下]誹。論誹之可不可:以理之可非，雖多誹，其誹是也；其理不可非，雖少誹，非也。今也謂"多誹者不可"，是猶"以長論短"。





[經下]非"誹者"誖，說在"弗非"。

[經說下]非。"不非"，言"己之誹也"不非。"誹":非"可非也，不可非也";是"不非誹也"。





[經下]正:欲正，權利;惡正，權害。

[經說下]正。正者兩而勿必(必也者可勿疑);權者兩而勿偏。





[經下]無"欲惡之為益損"也，說在宜。

[經說下]無。欲、惡:傷生，損壽，說以少連，是誰愛也？嘗多粟，或者欲，不有能傷也？若酒之於人也;且(痴)人、利人愛也:則唯(痴)弗治也。





[經下]損而不害，說在餘。

[經說下]損。飽者去餘，適足，不害。能害，飽。若傷糜之無脾也。且有損而後智益者。若瘧病之人於虐也。

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《墨子》經上~經下~經說上~經說下之補完計畫 Ｘ - 經濟類

經濟類



[經下]買無貴，說在反其賈。

[經說下]買，刀糴相為賈。刀輕則糴不貴，刀重則糴不易。王刀無變，糴有變，歲變糴，則歲變刀。若鬻子。





[經下]賈宜則售，說在盡。

[經說下]賈。盡也者盡去其所以不讎也。其所以不讎去則讎。正賈也。宜、不宜、正－欲、不欲。若敗邦、鬻室、嫁子。





[經下]荊之大，其沈淺也，說在具。

[經說下]荊。沈荊之貝也。則沈淺非荊淺也。若易，五之一。

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《墨子》經上~經下~經說上~經說下之補完計畫ＶI I - 辯術類

辯術類



[經上]彼，不、可，不兩可也。

[經說上]彼，凡牛樞非牛。兩也無以，非也。





[經上]辯(．．．．．．．．．辯)爭彼也。辯勝，當也。

[經說上]辯，或謂"之牛";或謂"之非牛"，是爭彼也。是不俱勝。不俱勝必或不當，不當若犬。





[經下]謂，辯－無勝，必不當，說在不辯。

[經說下]謂，所謂，非同也;則異也。同則或謂"之狗"，其或謂"之犬"也。異:則或謂"之牛"，其或謂"之馬"也。俱無勝是不辯也。辯也者:或謂"之是"，或謂"之非"，當者勝也。





[經上]諾，五利用。

[經說上]諾，相從、相去、先知、是、可，五也。正五諾，若"人於知"，有說。過五諾，若"員無直"，無說。用五諾若自然矣。





[經上]說，所以明也。

[經說上]說，……

[譯:"說"即明確立論根據]





[經上]言，出故也。

[經說上]言。故也者諸口能之出名者也。名若畫虎也。言也"謂"言，猶名致也。





[經下]推類之難，說在名之大小。

[經說下]推。四足獸－與牛馬;與物。盡與大小也。





[經上]法同則觀其同。巧轉則求其故。

[經說上]法。法取同，觀巧轉





[經上]法異則觀其宜。因以別道

[經說上]法同，取同觀同，取此擇彼，問故觀宜。





[經上]法異則觀其宜。因以別道

[經說上]以人之有黑者、有不黑者也，止黑人；與以有愛於人、有不愛於人，止愛人:是孰宜止。





[經上]同:重、體、合、類。

[經說上]同，二名一實，重同也。不外於兼，體同也。俱處於室，合同也。有以同，類同也。





[經上]異:二、不體、不合、不類。

[經說上]異，二必異，二也。不連屬，不體也。不同所，不合也。不有同，不類也。





[經上]同異而俱於之一也。

[經說上]侗，二人而俱見是楹也，若事君。





[經上]同異交得。放有無。

[經說上]同異交得，旅偪家良，恕有無也。比度，多少也。蛇螾還圜，去就也。鳥逝甲動，堅柔也。劍尤甲，死生也。處室子母，長少也。兩絕勝，白黑也。中央，旁也。論行學實，是非也。儺蹜，盛昧也。兄弟，俱適也。身處志往，存亡也。鶴為性，故也。賈宜，貴賤也。超城，員止也。長短、前後、輕重．．．．．．援。





[經下]物盡同名(二與鬥，子與愛，食與招，白與視，麗與暴，夫與履)。

[經說下]物。物麋同名，俱鬥，不俱二，二與鬥也。包、肝肺，子與愛也。橘茅，食與招也。白馬多白、視馬不多視，白與視也。為麗不必、暴不必，麗與暴也。為非以是不為非、若為夫勇不為夫、為屨以買不為屨，夫與屨也。





[經下]異類不呲，說在量。

[經說下]異。木與夜孰長，智與粟孰多，爵、親、行、賈，四者孰貴？麋與霍孰高？蚓與瑟孰瑟？





[經下]疑(．．．．．．)，說在逢、循、遇、過。

[經說下]疑，逢為務則士，為牛廬者夏寒:逢也。舉之則輕，廢之則重，若石羽，非有力也。柿(有疑)從削，非巧也:循也。鬥者之敝也;以飲酒，若以日中;是不可智也:遇也。智與？以已為然也與？過也。





[經下]擢慮不疑，說在所謂。

[經說下]擢，疑無謂也。臧也今死，而春也得之又死也可。且猶是也。





[經下]無說而懼，說在弗必。

[經說下]無，子在軍，不必其死生，聞戰，亦不必其生。前也不懼，今也懼。





[經上]聞，耳之聰也。

[經說上]　　循所聞而得其意。心之察也。





[經上]言，口之利也。

[經說上]　　執所言而意得見。心之辯也。





[經上]服，執、誽。

[經說上]服，難成。言，務成之，則求執之。

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《墨子》經上~經下~經說上~經說下之補完計畫ＶI I I - 辯學類

辯學類



[經上]必，不己也。

[經說上]必，一然者，一不然者。必，不必也。是、非，必也。





[經上]正，無非。

[經說上]彼舉然者以為此其然也，則舉不然者而問之。若聖人有非而不非。





[經下]止，類以行人，說在同。

[經說下]止，彼以此其然也，說是其然也；我以此其不然也，疑是其然也。此然是必然則俱。





[經下]在諸其所然，者未然說在於是推之。

[經說下]在，堯善治，自今在諸古也。自古在之今，則堯不能治也。





[經下]堯之義也，也於今而處於古而異時，說在所義二。

[經說下]堯，或以名視人;或以實視人。舉"友富商也"，是以名視人也;指"霍是臛也"，是以實視人也。堯之義也，是聲也於今，所義之實處於古。





[經下]狗，犬也，而殺狗非殺犬也，不可，說在重。

[經說下]狗，"殺狗謂之殺犬"可，若兩髀。





[經下]知狗而自謂"不知犬"，過也。說在重。

[經說下]智，智狗不重智犬，則過；重則不過。





[經下]假必誖，說在不然。

[經說下]假。假必非也而後假。狗假霍也－猶氏霍也。





[經下]唯吾謂"非名"也則不可，說在反。

[經說下]唯。謂"猶是霍"可。而"之非夫霍也"，謂"彼是是也"不可。謂者毋唯乎其謂。"彼猶"唯乎其謂，則吾謂必行;"彼"若不謂其謂，則不行也。





[經下]"彼彼此此"與"彼此"同，說在異。

[經說下]彼，正名者"彼此"。彼此可：彼彼止於彼，此此止於此。彼此不可：彼且此也，彼此亦可。彼此止於彼此。若是而彼此也，則彼彼此此也。





[經上]堅白，不相外也。

[經說上]堅。於石，無所往而不得，得二。異處不相盈、相非，是相外也。





[經下]"宇久不堅白"。無久與宇，堅白。說在因。

[經說下]宇。宇徙，久．．．．．．。無堅得白，．．．．．．必相盈也。





[經下]一，偏棄之。謂之而因是也。不可偏去而二，說在見與俱、一與二。(廣與脩)

[經說下]一。一與一亡，二與一在，偏去，未．．．．．．。有之實也而後"謂之"。無之實也而無謂也。不若敷與美。謂是則是因美也，謂也則是非美。"無謂"則疑也。見不見離，一二不相盈。廣脩。堅白。





[經下]偏去莫加少。說在故。

[經說下]偏。俱一無變。





[經上]於一，有知焉，有不知焉。說在存。

[經說上]於，石，一也，堅白，二也而在石;故"有智焉，有不智焉"可。子智是，有智是吾所先舉，重。則子智是，而不智吾所先舉也，是一。且其所智是也，所不智是也，則"是智"之"是不智"也，惡得為一？而謂"有智焉，有不智焉"。





[經下]有指於二而不可逃，說在以二參。

[經說下]有。指，若智之;則當指之智告我，則我智之。兼指之，以二也;衡指之，參直之也。若曰:"必獨指吾所舉，毋舉吾所不舉！"，則者固不能獨指，所欲指不傳，意若未校。





[經下]所知而弗能指，說在春也、逃臣、狗犬、貴者。

[經說下]所。春也，其埶固不可指也。逃臣不智其處，狗犬不智其名也。遺者巧弗能兩也。





[經下]歐物，一體也。說在俱一，惟是。

[經說下]俱。"俱一"，若牛馬四足;"惟是"，當牛馬。數牛、數馬，則牛馬二；數牛馬，則牛馬一。若數指:指五而五一。





[經下]"以言為盡誖"，誖。說在其言。

[經說下]以。誖，不可也。之人之言可，是不誖，則是有可也。之人之言不可，以當，必不審。





[經下]狂舉不可以知異，說在有不可。

[經說下]狂。"牛與馬惟異"，以"牛有齒"、"馬有尾"，說"牛之非馬也"不可;是俱有，不偏有，偏無有。曰"牛與馬不類"，用"牛有角"、"馬無角"，是類不同也;若舉"牛有角"、"馬無角"以是為"類之不同也"，是狂舉也，猶"牛有齒"、"馬有尾"。





[經下]"牛馬之非牛"，與"可"之同。

[經說下]牛。或"不非牛而非牛也"可，則或"非牛而牛也"可。故曰"牛馬非牛也"未可，"牛馬牛也"未可。則或可、或不可，而曰"牛馬牛也未可"亦不可。且牛不二，馬不二，而牛馬二。則牛不非牛，馬不非馬，而"牛馬非牛非馬"無難。





[經下]不是與是同，說在不州。

[經說下]不。是是，則是且是焉。今是，是於是而不是於是，故是不是。是不是，則是而不是焉。今是，不是於是而是於是，故是與是不是同說也。

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